地下龍宮鐘乳奇特——大酉妙華后洞潭灣南岳洞

辰溪人只知道潭灣有個“南岳洞”，而不知它就是著名的大酉妙華后洞，一個神奇的洞，一個載入辰溪和辰州古志的洞。真是古洞清幽通妙華，潺潺碧水有龍蝦。大酉妙華后洞，曾經名聞遐邇，曾經得到清雍正年間進士唐效堯撰文贊之。洞內曾有明代王陽明和滿朝薦的詩碑，珍貴文物，可惜被人為毀之。

　　大酉妙華后洞，就是人們俗稱的潭灣南岳洞，此洞地處唐家山下，距潭灣集鎮僅1公里，屬潭灣鎮三甲塘村。洞蓋唐家山，灌木叢生，蔥翠蓊郁，四季常青，景色宜人。洞深廣，洞中有洞，并且與潭灣各個洞以及大酉妙華洞相通。入洞者如不做標記，走了半個時辰，就會迷失方向，不知回返之路。洞內泉水沸涌，魚蝦嬉戲，別有風趣。黃土坡村民在洞內安上抽水機，利用洞中泉水抗旱保苗。洞內石鐘乳奇特，有吊掛，有倒垂，千姿百態，似鐘，似鼓，似床，似筍，似蓮。入洞3米，有一惟妙惟肖的石佛，當地人說，這是南岳菩薩，是從衡山飛身來的，故此當地人祖輩，稱這個洞為“南岳洞”。

　　鄉人信奉南岳圣君，將“南岳洞”石佛，視南岳圣君“金身”，故入洞敬香者頗多，洞內香煙繚繞。鑒于信眾入洞敬香的安全，地方首士于晚清時期，在洞口修一木質結構兩層的南岳殿，雕南岳圣君及金吾二將金身。筆者幼時住潭灣，曾到“南岳洞”躲飛機，當時“南岳洞”周圍，桃李吐艷，百鳥飛鳴，風光美麗，真是勝似桃花源。筆者印象最深的是洞蓋的涼亭，涼亭襯托出洞的景觀。昔日的“南岳洞”，花香、鳥語、洞奇、泉涌，是勝跡、如仙境，縣人曾把“南岳洞”，比作辰溪的桃花源。桃花源因為有一篇陶潛的《桃花源記》，才名聞于世，才會成為當今的旅游風景明珠。如果陶潛當時能到潭灣“南岳洞”一游，會看到洞外林稠，洞內泉流，也會被這風光景色吸引，也會寫出千古佳文。

　　入南岳洞便見左中右三洞。右洞可通潭灣楊家碼頭，可通盧墓坡、銅山。入洞50米，有石鐘、石鼓、石床、石蓮，鐘鼓敲之如鐘鼓聲。再走20米便是水汪汪的“千丘田”，走過“千丘田”，洞便變窄，再走便有一小口，僅容一人爬。人爬進去之后，洞豁然開闊，高3丈，其旁如城，泉若雷轟。沿著泉水走50米，便是淺灘深潭。淺灘面積約30畝，可容納1000余人在此聚會。抗日戰爭時期，省桃四師遷潭灣，“躲飛機”或假日，學生常入南岳洞，有時多到400多人。“南岳勝地一洞天，夏來避暑樂無邊”。他們在右洞內淺灘上，看到好一幅賞心悅目的奇洞詩畫，使人陶醉在奇特的洞景中，心曠神怡，似乎忘記洞外的天空上，有日機在轟鳴，在狂虐。

　　中洞和左洞，春夏之季，泉水沸涌，人不能入，黃土坡婦女常在洞內洗衣，槌衣聲回響洞內。秋冬之際，泉水退入深潭。據附近村民告知，兩洞深可莫測，與門腳巖、小田坪巖洞相通，也與妙華洞、丹山洞諸洞相通。南岳中洞和右洞，有石柱、石蓮。中華人民共和國成立初期，潭灣完小蔣維老師偕同好友數人，在初冬假日游“南岳洞”。他們帶著一大捆杉木皮和纖條、帶著稻草，從中洞入，用杉木皮、纖條點燃照明，稻草作標記，邊走邊丟，以尋返回之路。他們走了近1個小時，還不知所終，因照明杉皮不足，故不敢貿然再行，便沿稻草標記返回洞口。

　　近期，筆者與蔣維老師交談，他說：“南岳洞深廣是事實，窄的地方僅容一人爬行，寬的地方猶如廣場。煙波浩渺，水不見底的深潭，可以蕩舟。深潭有魚，魚的顏色都是黑色。鄉人把南岳洞，喻作地下龍宮是非常恰當的。”蔣老師的回憶，告訴我們，潭灣南岳洞是一個美麗而又神奇的洞，不過還養在深閨人未識。

　　潭灣“南岳洞”，系大酉妙華后洞，屬二十六小洞天華妙洞天，這是歷史確認的。大酉藏書的秦人書室在何處，眾說紛紜。筆者經查閱古志，得到了一個較為確切的答案：大酉藏書在大酉妙華后洞。辰州和辰溪古志藝文篇，還有明兵備道紀虛中《辰陽感懷》詩，詩中有“辰水霧深無過雁，酉山洞曲有藏書”這樣的佳句。古志告訴我們，大酉藏書洞在縣城10里唐家山下，這樣的定位，就非常準確了。古志還告訴我們，大酉山脈自銅仁萬山。由此可知唐家山，它是大酉山脈其中的一個小山。

　　2001年11月，筆者兩次到潭灣尋覓勝跡，其中一次是陪同懷化電視臺采訪；2002年5月和6月，筆者又兩次到潭灣探究勝跡，其中一次是陪同縣委宣傳部新聞專干采寫。經過查閱古志，并多次尋覓、觀賞，身臨其境，大酉藏書洞給我留下深刻的印象。藏書洞距“南岳洞”半華里，鄉人稱之為“鴨棚洞”，它是干洞。鄉人看鴨，如逢大雨，就把鴨子趕進洞內。洞口隱在蘆茅中，很難讓人發現。入洞要弓著腰，走了30米，便到了秦人書室。“書室”高1丈有5，面積約50平方米。“書室”兩邊有天然的石桌，是堆放竹簡藏書的好地方，“書室”可通“南岳”中洞。2001年11月初，縣城3人到此覓勝，在村人的引導下，從“書室”進，南岳中洞出，行程數里，時間約半個多時辰。

　　1999年，南岳洞附近黃土坡村人，為恢復民間信仰小廟，集資兩萬多元，在南岳洞口重修了南岳殿。